中华文化之根麻热胀

长命

持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。


三感之合，三昧一周。一感之出，三周之静。所以清静为枢。欲静则欲成。
春生，夏长，秋收，冬藏。  天之正。   式静则式出，三而四季，三季无常，无常为易。易之端大，为天正。

长命

式静则式出，周庄而行列。  清静为天下正。   无常为奇妖。四季若三，三季若无知。  

长命

四季无论若何，其过则干，但无常为易。干而不背  可以久。背是干对干，硬碰硬。天干地躁是常易象。奇妖是环环端。

而静生定，定生慧。是为心要。  以心应心。和尚之至。可以两全。

长命

八静，即一静。修为之心开。为始为终。

长命

如红叶老师兄之内感，其躁烈烈。一是欲念过重。一是自然之生发。两者。皆是阳亢。 欲念执重，则静心为专。而自然之生发，清静自然爽。自然爽，即神照。

神识之用，开始即出。所以应以如是观。安心，正身，欲静。四达。

长命

三昧者，内圣而外王。内温而外烈。
凡感触之痛苦，无论其几，皆是亢萎之患。清静自然爽。清静是天下正。
形意不合，干生，形意合，而势猛。干又生。所以其自然之无常，清静为中经。中经为济。济此而顾彼。

长命

三昧，即三归。谷之为神。复之约静。  

长命

无常不由心，而清静则能一至。

长命

一个清静，可以端三十六计  孙子兵法之烈马。信否？   原因在于，其德归谷。

长命

祝红叶老师兄 柔和养中。调时养全。