学习王安平老师谈“五内心法”

满山红叶时

       一、浑圆功夫的“三七论”便是立法之法。如上三下七，其法起到气血下行，不致于气血集结于胸口以及下盘稳定的作用；再如外三内七，其包含两个方面：一个是指养生桩的诱导分“内视”和“假借”，“内视”为主，“假借”为辅；二是指浑圆功分三层功夫：皮下肌肉层，内脏器官层，骨骼层，其以内脏器官，骨骼层为主，这两种都是让思想、意识、精神以内部为主，故称为“外三内七”。手三脚七指无论是站浑圆桩、技击桩，还是炼五行功、五种步法和五种操拳，意念上都要做到手上三分、脚上七分。这样做的目的，是使锻炼者在运动中、搏击中、不致于头重脚轻，使身体失去平衡，同时也纠正了日常习惯养成的“上多下少”，再者此法对高血压有特效。读者可自行参阅，这里就不累述了。

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       二、五内心法是内修者立法的真髓，以“内”法引导着修炼者一步一步的实践、切身验证浑圆功夫的神奇效应。从最初十四触的“麻热胀”开始，随着修炼者功夫的进展，慢慢发展到三层功夫的完成，心灵、体灵功夫的成功，最后逐渐过渡到全神的修为。

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       三、以浑圆功夫的五个修炼法门“心法”、“形法”、“时法”、“静法”和“灵法”为指针，重心法，合形法，掌握时法，高度入静法，最后使身心全方位产生量变到质变，进而产生灵法功夫。

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       四、七静是浑圆内功的修炼境界，其中的定静、虚静、灵静、真静是内环境修炼有素的表现，特别是灵静和真静，更是立法后修炼的最终效果。在《走出内修的误区》中就有过这样的描述：“灵静是属于较深静态层，修炼者进入此种层次，身心发生全方位剧变、突破，精神饱满，精力充沛，时有前途一片光明之念，进而产生脱胎换骨感；真静为“七静”的最高层次，目前在内修者中较为少见。此时的内修者可以说是得道了，修炼者具有强大的人格感染力 ，功力智慧皆非常人可比，长期与其在一起，会不时自然地得其感染， 受其感化，经常性出现安宁，远大，慈祥，智慧，追求自身完善等诸多良念。”这四点是对立法之法的补充，也是立法的具体修炼。

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正法之法 
        正法即正形之法。“正形之法”就是关于怎样正确掌握身姿形态的方法，里面包括了“桩姿、手形、手法、拳法、腿形、腿法、步法、摔法、身法、推手、散手、试力、发力、力的运用”等。正形之法既需要时间上的累积与磨练，更重要的是需要自己“以心进入”去认知、体会、感应浑圆功夫的深厚内涵，去心会、意会、领会、悟会独立守神、抱圆守一的“整合”奥妙。

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       以心进入是一种修炼状态。在《拳道中枢》中说：“拳学一道，不是一拳一脚谓之拳，也不是打三携两谓之拳，更不是一套一套谓之拳，乃是拳拳服膺谓之拳。”所谓“拳拳服膺”即不忘不失之意，每时每刻在心中都有“功”的状态，“勿忘勿助长”。王安平老师讲得更明了系统，其要求专业修炼者闭心闭口闭神，关闭七窍，达到“状若疯痴”的炼功态，并在浑圆五法中专门提出了“时法”。认为修炼者要在短期内或者尽快炼出高功夫必须做到：

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       首先要长时间一次性连续不断的站桩，一次性站桩的时间越长越好；其次，见缝插针，行走坐卧站，以心进入，功在人中，人在功中；其三，定时定点定量，以便形成具有自身特性的固定生物磁场；其四，一天累积站桩的时间越长效果越好。浑圆五法认为，心法作用于形法，形法又影响于心法。从整体上讲，心为主，形为辅，心不完全是心脏，是大脑，它还包括了思想、观念及方法。心是一种智慧，是一种认知。心与形必须合一，不合则不通、不明、不整。合与整是浑圆功夫的最大特色。合不仅是指要在心形上之合，更要在心意形神，宇宙自然上之合。心形之合是人体小宇宙自身之合，而心意形神、宇宙自然之合则为天地人宇宙自然之合，大小宇宙之合。

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       从整体上来讲，正形之法本身就融合了“松”、“柔”、“整”、“合”、“抱”、“撑”、“裹”、“放”、“含”、“圆”、“虚”等要诀，其主要体现在如何运用锻炼使心意、神形合而为一、浑身上下合而为一。无论是站桩功也好，动功发力试力也行，都要体现出既松柔整合又有支撑感。

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       王芗斋先生在对入门站桩方面有过这样的论述：“站桩即立稳，平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将全体之间架配备安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头直目正，身端顶立，神壮力均，气静息平，......身体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树上有绳吊系下，有本支撑，其悠扬相依之神情，喻日空气游泳殊近相似也。然后再体验肌肉细胞动荡之情态，锻炼自得，自知为正常运动。” 

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       王安平先生在《修真心语》、《中华浑圆功》中也作过这种描述：“以静为养，养而聚神，聚神炼气，气足生精，精满浑圆身，浑圆生电，电多生光，光芒四射。”又说：“自我意识，自我调节，自我控制，体外运用，遍身麻热胀，气血液体流，肌肉器官动，浑圆成一统。”......“桩功要讲三性：一次性、规律性、稳定性。一次性，指最好一次性完成计划的时间；规律性。指炼功在时间安排上和早、中、晚各时间段要有一定的规律；稳定性，指炼功前、炼功中思想情绪要稳定，这样才能收到理想的效果。”这些都是对如何正法正形的最好诠释。