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楼主: 满山红叶时
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学习王安平老师论“浑圆功的五气”

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发表于 2014-7-13 09:48:00 |只看该作者
      12、“七情”和养气的关系      
      祖国医学讲,七情是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。“七情”人的精神、思想、情志的表现。常言说:“人非草木,岂能无情?”情志不能没有,但不能过重。过则伤身。自古以来因情志过重致残致死的大有人在。这是为什么?因为“七情”与人的内脏器官极其密切。大脑中枢神经联系着各腑器官,各脏腑器官则代表着一定的情志。“七情”的表现,直接影响着脏腑器官。如:
      “喜伤心”  小喜,一般地高兴可以活跃神经、放松伤风肌肉、畅通气血。如过喜(超过心脏功能所能承担的限度)则是散气,影响心脏瞬间供血不足,导致死亡。“岳飞传”中说牛皋捉住金兀术以后,大笑而死。
      “怒伤肝”  有这么一句话:“真是气死人。”气极则怒,怒发冲冠。中医讲,肝属木,木生火。火气旺冲击大脑,轻则气昏大脑,重则由气致人休克。所以《岳飞传》上讲“笑死牛皋,气死金兀术”。自古以来被气死的何止金兀术一人?〈三国演义〉上说,诸葛亮“三气”周瑜。周瑜也是被气死的。诸葛亮气死周瑜、骂死王郞,说明周瑜、王郞气性情志过重。
      “忧思伤脾”  思考过多影响饮食、睡眠,致伤脾胃,有害健康。古人说伍子胥过昭关一夜愁白了头。
      “悲伤肺”  《红楼梦》中的林黛玉多愁善感,在与贾宝玉的婚姻问题上悲观绝望,致使肺病发作,咯血身亡。
      “恐惊伤肾”  受大惊恐而致死人命的事情也屡见不鲜。
      “七情过盛”的人是短命的。金庸先生的小说《书剑恩仇录》中有这么一句话:“情深不寿”所以,练功的人要把“七情”看得淡泊些。
经络“营阴阳,行气血,决生死,处百病。”不可不通。
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发表于 2014-7-13 11:19:44 |只看该作者
      13、练武术器械对养气的影响     
      炼过武术器械的人都有这样的体会:不论刀、枪、棍剑等长器械,还是九节鞭、绳鞭等短兵器、吹器械,只要快速习练上三分钟,就会气喘吁吁、大汗淋漓。尤其是中老年人,练习器械时间稍长,会四肢发达、出现疲劳感。这说明内气消耗多了。从养气的角度讲,每天少练习几趟器械,有利也有弊,倒也无大影响。但如果总是练得大汗满身,并伴有疲劳现象,长期下去有损健康。
      武术器械的使用,是手臂的延长。举例大枪而论:练习者午弄抖动枪杆,两眼望枪头。人眼所到之处,内气顺延枪杆到枪尖。枪技功夫下得走棋深,内气消耗越大。这是笔者四十余年的深刻体会。
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发表于 2014-7-13 11:38:41 |只看该作者
    14、久视伤神      
      人一生精力的消耗,主要通过眼睛、耳朵、嘴巴、大脑、四肢和身体的运动表现。眼睛是其中主要器官之一。中医讲“久视伤神”。“伤神”主要是耗气、耗精。要保护眼睛,善于使用眼睛的功能,才能有效地养气。为此,要做到九不看:即走路时不看书报,坐姿不正时不看书报,过远过近时不看书报。要养成爱护眼睛的良好习惯。经常让眼睛的视觉神经处于松弛状态。“闭目养神”是养气的好方法。
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发表于 2014-7-13 15:10:15 |只看该作者
      15、夫妻生活与养气的关系      
      正常的夫妻房事生活是合度、和谐、美满的。自古以来的长寿老人,家庭都是夫妻和睦共乐。如房事不合这个度(过量)则影响健康长寿。历代的皇帝长命的极少,短命的极多,就证明了这一点。据史料介绍,我国从秦始皇起到清朝,共有皇帝259个。其中能查找出卒年月的209人平均寿命不超过39.2岁。皇帝活到70岁以上的,仅有8 人。
      纵欲是短命的。反过来说,那种炼气功需要禁欲的理论和做法,同样是短命的。究其原因,人的精力是一分为三的:维持生命运动的精力,该消耗的精力和剩余精力。该消耗的必须消耗,不消耗就得不到补充。新陈代谢是人体生命运动的规律。“禁欲”的做法是不让在这方面消耗,消耗谓之“漏气”。生命运动既然要消耗,不在这方面消耗,必然在别的方面消耗,如:吃、喝、玩、乐、读书、写字、爬山涉水、劳动、做家务等,总之非消耗不行,该消耗不消耗就要“难受”,所谓“精满自溢”正是如此。“精满自溢”应该是广义的,不在这里“溢”,就在那里“溢”。不“溢”出来,人就要闹出病来,正如人人在天热季节要出汗一样。再说:世间一切事物的存在都是对立统一的。每一种事物都有它的两面性。有太阳就有月亮,有白天就有黑夜,有男人必然有女人,没有女人就没有男人,男人依靠女人生活,女人依附男人而存在。男女互为依存。在气功的角度说:“男气”需要“女气”来补充;“女气”则需要“男气”来化合。限不离阳,阳离不开阴,正所谓“阴阳相济”相得益彰。
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发表于 2014-7-13 15:29:49 |只看该作者
      16、正气为养、邪气为耗损      
      所谓“正气”为正大光明之气。人生活在社会中,要想得正,行得正,具体表现为孝敬父母、长辈;夫妻互相尊重;爱护子女、施以正确的家教。对朋友、同事、人际往来,以诚相待、实事求是、与人为善;对社会有益、遵守党国法。正气之人,精神、思想常可处于相对平衡中,心静体安、健康长寿。有一首歌中喝道:“好人一生平安。”这是对正气之人的祝福。
      所谓“邪气”为污浊之气。如虐待父母、夫妻间同床异梦。好则为乐、反则为仇。对子女不施以正确的家教;对朋友、同事、人际往来,欺诈拐骗,唯利是图;官场中的那种私心、贪心、野心和争名夺利营私午弊等等。种种邪气之人,必然受到人民大众、受害人的咒骂谴责。他们的精神、思想上永远得不到平静,常常处于惶恐惊梦之中,难道还会健康长寿吗?
   
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发表于 2014-7-13 15:38:02 |只看该作者
      三、蓄气   在气功修炼的整个过程中,蓄气是最主要,也是最重要的一个问题。行气显了更好地养气。养气则为了蓄气。那么“蓄气”的目的是什么呢?首先是为了健康长寿,为了提高健康水平;其次是防身自卫。连自己的身体、生命在一般情况下都防护不住,何能谈到修炼大道?其三,进一步提高人生价值,向多角度、全方位的人体特异功能开发、挖掘;其四。向超级人类、超级生命转化。
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发表于 2014-7-15 06:25:19 |只看该作者
       炼功有更高目标的攀登,在平时生活中多积累能量,为人谦虚谨慎,不到救死扶伤的时候,不要去发气,不要好为人师,不要到处表现自己。有的人为让别人相信气功,随处显示自己的功能,这是不必要的,有相信的,必然有不相信的。老子的《道德经》五千言,世界许多国家的有识之士在研究它。因为它有价值。
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发表于 2014-7-15 06:31:22 |只看该作者
      老子几千年前写的东西,时至今日才只被少数人认识到它的伟大意义。当时老子并没有说:“大家都来学习我的《道德经》。”事物的发展有它内部必然的规律性。不是一时能够人为的。
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发表于 2014-7-15 06:37:58 |只看该作者
      蓄气就是积蓄能量、转化能量、提高能量物质的变化。高能量的变化往往由量变开始、质变告终。质又引起量变,量变又引起质变。一步步由低级向中级转化,由中级向高级再转化。到了另一个阶段,原来的高级又变成了低级。能量的转化,升华无不由“积蓄”合成、演变到高一层能量物质。
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发表于 2014-7-15 06:59:14 |只看该作者
      气功能量积蓄不起来就难以提高。将在一定的时间内保持原水平,时间稍长,则由原水平分解成低水平,最后导致没“水平”。客观物质不会永远停留在一个水平上,不发展向前,就演变倒退。历史的经验教训值得注意。自古以来的不少气功大师、武林高手是短命的,就因其忽视了蓄气这个大问题,难道我们还不引以为戒吗?
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