丹道

长命

    桩   本义铁树庄严。周迦不移，独立不改，周行不怠。  以树之生机义喻之人，最切实不过。所以为桩。
但现在桩字似乎又不能代其宗义。是义不能正。原先有铁马，马珏。列子（马珏）之谓。其实一义。

长命

我这里也嚼起了字义。其实与众家截然不同，所解原有多种源由其中。如列字喻为马珏。若按规解之不通。
列，原本即烈。  列子是马觉功夫的宗师，所以列子，即马列子。英雄气质矣。  列子之喻。即马珏观。是马觉内篇之宗长。

长命

原来列即烈。因列字透明，所以能分化烈士之义。若以烈代列形宗长，又似乎青刚过了头。所以列义透明。远迦。

长命

马珏，即列子义。  
后来有大家数递庄子一书真假难确。实是有收藏之行于早先，导至流失。如马蹄一篇。本篇通列传。原义之不能全现概同于孔家之失。
若将之前后通观即可见一斑。虽不能辙复，但细杂绳结，以一全息，仍是后来全息之道。不可不知。

长命

于修义而论，马牛象，原是一义。以透明通照，即一。

长命

马蹄之如来，原是筋肌肉若一之道。  肌肉包筋骨。所以肌肉通经，经通髓。是为肌肉若一。
易筋之经，洗髓之源。所以为独立守神，肌肉若一。

长命

把那肌肉若一放得如端正。原是教后人不失肌肉之朴素。而却神道怪论。肌肉是人体之大包。经筋骨全于其中，他是一之二。所以又谓之二之一。  一二不分实，是为孙不二。

长命

专气至柔。即抟气至柔。抟字最不误人。而专透明。所以专字能全真。是以专气以至柔。是易筋洗髓之基础。
有物混成，先天地生。其中有物，其中有相。独立不改。周行不怠。这原本即抟气之真篇。独立不改，周行不怠，是为抟。

长命

易筋之先，先抟其气。以气贯穿柔之易贯。   是桩功本义。

长命

气之周易，于伽孔经行。 经布于肌筋腱。通骨髓。骨髓为红。青红会师，即若一。