养生桩问答交流讨论篇

长命

静，合。就是心合，心合，为意合，意合 为形合，形合为极至。极至为八极。八极八浑  球大而若一。

长命

思而不做昏。做而不思则僵。思作合一，就是形意一。由僵化灵，就是心意的直化。心意独立，就是神意开端。

长命

意拳的出现。又起一大浪潮。  各种杂志。光各种意思，就篇篇成数。意不抟形，想的血压升高，也没有形意合一的影子。

怎么才能合到一块呢，就是形意互作。松即紧紧即松。一开始的时候，较劲儿，紧张。不自然。疼痛。但这种痛苦他不是病。这一点要注意。
他不是昏沉的痛。

意 即力。力即力。就是这个意思。 慢慢到挺松自然得力而久恒。这是桩功的一个过程。这也是静的合理进入，否则怎么叫静？ 意形分家了，静上好几个小时，下来除了萎糜还能有什么词语能代表那种态度呢

长命

这是有点难度的。松即紧，紧即松。不是所有的人都能理解他。到力意合一。这是一个过程。

长命

有人说，他站桩简直就是受罪，那是桩功的形意抟。这种痛苦他是十分健康的发展，他首先不是病态。不是错乱。不是昏沉。如果稍加错乱，就会走上僵硬的路。自己自己过不去，站完后，手脚都抖、这都是玩固的作风。不站桩也免不了要这样，处处生气，看哪都不顺眼，就自己长的好看，没有心脏不出问题的。

长命

这是一个静的话题 静恰恰 就在这里 不能生气。要合，六合。形意要和气。心意要抟一。这样才能八极。

长命

一想到要抱报他人。就火冒高三。这样的人就算不练功，他的心理也不会好受许多。

长命

静的进化，是一个心性的练习，形意 心意  六合。是一个过程。六合，就是六面力。他是合了以后才生出来的，内三合，外三合，里面圆 外面方。就是六面。

长命

为什么还要假借，假借本来是精神意力的统健。 假借一种境界，就是理会  合的过程。形意不合，假借就只能是思想上痛快一下，对武功和养生，粘不上边。
   

长命

心意所以能独立，就是有形和心的不分。形成的结果，叫形意。

意念一念即止。这是科学。武功也是样，他是一个心的练习。你的意头由不平静到平静，由无知，到有知。由冲动到理智，这是一个过程。