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楼主: 问鼎
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养生桩问答交流讨论篇

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81#
发表于 2015-6-10 18:32:40 |只看该作者
道德能产生力量,儿子和母亲 有什么道德可言呢?  又有什么功夫可论呢, 这两者都没有。
所以   良心  亲情能瞬间感化。

但一定会有余患。事过之后,可能会有脱力而昏 伤元动精的余患。

这是形意的后天不能利索所造 成的。

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82#
发表于 2015-6-10 18:34:50 |只看该作者
尽管这样,我们还是把道德放在首位,因为这个东西的完成过程,就是  仁义礼智信的一个周圆过程。

我们平常人都讨厌这个东西。是因为我们有天性。有那种至德的天性。

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发表于 2015-6-10 18:35:36 |只看该作者
有道德也不能不死,也不能不病。是因为少了形意合一的修化过程。

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84#
发表于 2015-6-10 18:36:32 |只看该作者
形意不能合,人是好人,就是不会办事儿。这样的事情不是新鲜事。

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85#
发表于 2015-6-10 18:40:38 |只看该作者
所以    我们凡事不能迷信。
心要静,心一乱,就完了。

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发表于 2015-6-10 18:42:38 |只看该作者
比如 一站桩就心乱。这是不适应。不要在吵杂的地方去想这个问题。因为里面够乱的了,就别在添堵了。

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发表于 2015-6-10 18:49:51 |只看该作者
看电视,听音乐,这都是假借内容,他不是乱。不适应就得让他适应。适应了才会有静。

心不适形,就象一个人到一个陌生的地方去,他不讲话不一定就是冷静。那心老提着。一但放下来,又觉得着落

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发表于 2015-6-10 18:52:48 |只看该作者
还可以幻想我跑到一个快乐的地方去了。但要明白,这样的思想不可以太过。形和意毕意是一个东西。如果过份的将形懈掉,再合起来。就难了。

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发表于 2015-6-10 18:53:19 |只看该作者
谓之一念即止。

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发表于 2015-6-10 18:55:00 |只看该作者
静,就是这样一个运动过程。叫动静。有声没,此处无声胜有声。莫大声谷还精神。
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