问道颂（禅诗赏析）

陈三原

（转自【观音故里平顶山】之新浪博客）

问道颂

---唐.南台守安

南台静坐一炉香，
终日凝然万虑亡。
不是息心除妄想，
只缘无事可商量。

著者小传：南台守安禅师，唐末五代禅师，住南岳衡山，罗汉桂琛的弟子，法眼文益师的师兄。

赏析：“南台静坐一炉香”，守安禅师在南岳衡山的南台禅院内，每次点香、禅坐。“终日凝然万虑忘”，一天到晚都无所挂怀，心无所住，一切东西都不在萦怀于心了。心禅达到“凝然”的状态，自然万虑偕忘。什么是与非，有与无，菩提与烦恼，佛与魔，生死与涅槃，所有的一念头都已不起。正如《圆觉经》云：“善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭，住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。 “不是息心除妄想”，这种万虑偕忘的境地并不是禅者硬把心息下去，而故意不起妄想。有心息妄即不妄，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。妄想本来无所从来，亦无所去，若一定要息灭妄想，则反成妄念，这不是禅者的境界。禅者的功夫在于“只缘无事可商量”。本来就了无一事！何饶妄想？更何来息灭？此处正显无心境界。所谓“熏风自南来，殿阁微生凉”矣。

浑圆修真

真正的本性清净，不是放下的静，而是看破后内心的虚静，高！

浑圆修真

真正的本性清净，不是放下的静，而是看破后内心的虚静，高！

陈三原

自性本来清静，有心去除妄念，那个心也是妄想之心，不是自性真心。也就是老师常说的，自然清静。没有任何刻意。

叶子

好诗！谢谢分享。

陈三原

周龙 发表于 2013-10-30 19:40
但能无心于万物,何妨万物常围绕

师兄高见~！

浑圆枪

心本无一物

daoyuanren

楼上诸位师兄皆高才啊。厉害呀{:soso_e183:}

无畏

      手把青秧插野田，
    低头便见水中天，
    六根清净方为稻，
    低头原来是向前。