浑圆桩修真漫谈

问鼎

浑圆武学的威慑力在武林中已有不少表现，但凡门内修习者都有所耳闻，今天我们就将在浑圆养生这一块展开讨论，希望各位师兄弟，前辈各抒己见，说到浑圆功，我们自然想到浑圆山庄，我去山庄好几次了，次次的感受都不尽相同，由于我属于那种比较笨的一类，在山庄时功感强烈，回到家又不行了，所以每次在山庄时我都不会放过炼的久的师兄，一有机会我都会向他们请教，有的说沉肩坠肘，有的说不要含胸，也含不了胸，还有的说膝盖要弯一点，往下坐一点，抱圆时十根指头要对齐，等等，我们对浑圆桩的功效是不怀疑的，浑圆桩聚气的效果是强悍的，但就是不进步，我炼过丹田培元功，每天早晚各半小时到一小时不等，一个月左右丹田若沸水，骨头似熬化，也就是说六十个小时的时间就可以将局部的气聚到一个量变的成度。照此推断将身体分成九个区域，2小时乘以9区域=18小时再乘30天=540小时也就是说2个月后我们就会有量变的体感，当然这是感性的说法我发现很多功友存在着这种问题，站了好几年，麻热胀，也有，早就进入第二层了《刚站桩几个月就进入第二层》大家一交流，我的习惯是请教心法，形法，养神，用神，静。结果他们说的我也知道并且实践了的，还是闷头站吧，有一天我在练其他功法时，若有所思，我赶紧又在网上向功友验证，他没说什么竖起了大拇指，所以我时常讲的就是，守神，用神，守一，松，静，老师的理论是在书上写的很清楚的，教练教的是教练自己的认识，由于每个人的理解，与实践深度不同，造就了很多人齐喊一二一的奇观，喊三的人都有自己的道理·，但跟浑圆养生的理论能否衔接的上，那只有论道才见真章，实践达到了，理论跟不上，那就是知其然而不知其所以然，对后学者就是一种天然的障碍。记的老师在书上说过这样一段话，身上刚有麻热胀，事业成败全在毅力上，不是我辈不努力，而是少在思考上，大家想想，一个水缸能装五百斤水，一天装一斤水大概1年半就满了，我们的身体假如能承受十斤气压，每天加一两气压聚气3个月后就开始产生量变，虽着时间的推移，当人体内气压达到一定层度时，我们对功理的理解及实践就直接决定了我们走的浑圆之路是轮回、徘徊还是继续凯歌高奏，就像给汽车轮胎打气的道理一样，外气压假如比内气压小，气就进不去，说不定还跑气呢！今天说这些只是抛砖引玉，知行合一很难，但真的很重要。

幸运熊

师兄写得太绕了，我看的不大明白

问鼎

幸运熊 发表于 2014-8-13 19:46
师兄写得太绕了，我看的不大明白

我写这些主要是看到太多的浑圆爱好者不明道理，自己还不知道，当站桩遇到瓶颈就要找原因，有些学友可能都还没遇到瓶颈，既然爱好就要上心，细心，虚心，悟心，1我写了自己探索浑圆养生的一些过程。《树旗》2我用对比的方法来说明量变到质变的过程以数据来验证功效让还在徘徊的功友有所认识。3我用轮胎打气的案例来让修炼者自我鉴定是否得法。4知行合一，我是说站桩有效的爱好者是否能将理论与实践高度统一，因为体认功夫再高，如果说不出原有由来，将来教后学者的话，教的人费劲，学的也纳闷。看着前者功夫高，自己就是摸不到门，不利于传承。5我特意写了站桩必须要明白的几个要点，守神，用神，养神，守一，松，静。希望能让还没入门《理论上》的功友早点回归正途。错了就是浪费时间，对了就是赚取福报。

麦苗青青

把文章分几段，每一层意思分一段，这样就清楚多了

浑圆修真

师兄您好，反复看了几次，不知您关于桩形的问题是怎么处理的。
也许我们见过面，觉得您有点修为，进步也大，但是您说的有些道理还是难理解。

庄德建

记的老师在书上说过这样一段话，身上刚有麻热胀，事业成败全在毅力上，不是我辈不努力，而是少在思考上，大家想想，一个水缸能装五百斤水，一天装一斤水大概1年半就满了，我们的身体假如能承受十斤气压，每天加一两气压聚气3个月后就开始产生量变，虽着时间的推移，当人体内气压达到一定层度时，我们对功理的理解及实践就直接决定了我们走的浑圆之路是轮回、徘徊还是继续凯歌高奏，就像给汽车轮胎打气的道理一样，外气压假如比内气压小，气就进不去，说不定还跑气呢！今天说这些只是抛砖引玉，知行合一很难，但真的很重要。                          
我想了想，你这个比喻没能让我理解练气，我觉得还是陈三原师兄说的对，意在松静状态下的浑圆功内视麻热胀最好。一者气随意动，意驻则气聚，气聚则热增，由局部而整体，由外而内，三层热力贯通时，百病全消。跑气是怎么回事？我觉得是我们气沉丹田，不守自守时，外界的精微物质通过经络通道进入到我们的人体，在丹田位置聚集，当我们没有调整好心态，处于不良意念时，这种外界摄入的物质也会反方向散回去到自然界中吧。以上我就瞎猜的，这种理论上的研究早在几年前我还是很热衷的。就好像研究彩票一样，我们总要搞清楚原理，可以在最近的几年里，我就很少再去思考和关注这些理论细节了。浑圆功的渊源可追溯自上古修真法门，是一种朴素的经验，是延续黄老这一法脉的修法。其三层通即伐毛，内固，洗髓。抱圆守一，其实也是由形定而心定。这些理论的是扯不完的，要是做学问的，当然是学问越多越好，可是修道却是要反过来，抱着一脑子知见在那站桩，其结果主观越努力，离自然就越远了！为什么， 大脑思考是要消耗能量的，思考的越多，消耗的越多，这不符合养气，消耗小于补充的原则。而且思考的内容多了，杂了，就不容易入静。最后建议问鼎师兄多探讨下黄老之学里的修真养生学内容。

问鼎

浑圆修真 发表于 2014-8-14 11:19
师兄您好，反复看了几次，不知您关于桩形的问题是怎么处理的。
也许我们见过面，觉得您有点修为，进步也大 ...

在浑圆文化论坛时我们是见了面的并且寥寥数语。形法要求都是按老师教的一样，我的修为在嘴上，《吹牛》，我说的那些是将物理现象与人体对应比较，如将人体比作轮胎，水缸，来说明聚气原理及验证方法的优劣，只是想让那些才开始站的站了几年的反思证悟，心法与形法是否协调统一。不能知行合一就不会有大的发展。

问鼎

庄德建 发表于 2014-8-14 14:42
记的老师在书上说过这样一段话，身上刚有麻热胀，事业成败全在毅力上，不是我辈不努力，而是少在思考上，大 ...

我没有探讨练气，与具体的修习步骤，既是武林中人就得守武林规矩，，因为在QQ群里我发现好多人根本就在探讨术《麻热胀等感觉》而少有人探讨道《守神，用神，守一，松静，五内的本质》文比论道就是阐述各自的修为思想，一说话就能看出端倪。

庄德建

问鼎 发表于 2014-8-15 01:17
我没有探讨练气，与具体的修习步骤，既是武林中人就得守武林规矩，，因为在QQ群里我发现好多人根本就在探 ...

我也继续扯扯吧，我想我大致能理解你说的几点意思，一个你是说大家思想不统一，教练也按各人理解去教。再一个你看到一部分人都在术的层面讨论。你觉得这样不好。  对于你所提的《守神，用神，守一，松静，五内的本质》我就略说一二，五内本质是什么，就是精神内守。黄帝内经云：“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”  通过精神内守，我们就可以搭起松静这个平台，能松能静了，我们的守才能守得整体，守住形的同时也能守着精神。身体是外，精神是内，可以兼顾内与外，这个即是守一。守神，用神我倒是说不好了。我勉强说一点吧，心不再思虑，我们知道还有个我的存在，对外界的一响一动，我们都不起心动念，而又清清楚楚。这就是守神吧，而用神我就在习练五形功中去体会，猴形双掌一张，腰部一个螺旋发力，试着把神意放大，击打出去，旋转回来时，双掌5指收回来，把神意收起来。对用神这是我自以为是的一点点实践与体认。以上这些供师兄看看，说的不对，就当做是茶余饭后的笑话吧。

庄德建

问鼎 发表于 2014-8-15 01:05
在浑圆文化论坛时我们是见了面的并且寥寥数语。形法要求都是按老师教的一样，我的修为在嘴上，《吹牛》， ...

我看过你的桩形，你说按老师教的形法一样站，可是我见你手都是放在腰际的位置，这一点就不符合标准。