一头猪的尊严

浑圆球

           一头在路边散步的猪,在众人的眼里已经变成了各种各样的美食了.猪作为一个生命,生于天地之间,难道就要被人类任意肢解杀害以饱口腹.这是万物之灵人类以武力征服结果吗.
          如果有一种比人类更高级的生物,征服了人类.把我们关在超市的笼子里,屠杀贱卖.做成肉圆子,和腊肉.试问被关在笼中的人有多恐惧和嗔恨.这些高级生物一边喝酒,一边吃着人肉.然后聚在一起谈论爱和慈悲.
             诗人陆游说,血肉淋漓味足珍,一般苦痛冤难伸.设身处地扪心想,谁肯将刀割自身.芸芸众生谁能听人劝素食.众人一听吃素,就担心营养不良,这是一个相反的概念.动物被杀时产生的嗔毒弥漫在自身肉体中.人吃了以后浊气多也会发脾气造业受报.如果被杀的动物灵性较高,在很短的时间內就会报复而且人类身理结构是符合素食的,比如没有犬齿,肠子也很长,胃液消化力不强,要煮熟吃..修行人更是要注意,素食利于气脉畅通,净化.有效地吸收空气中的能量.不能做到全素,也应该少吃肉,少杀生.时间久了会体会到一种喜乐,并能长养大悲三昧.开启智慧.让人和动物都平等自由的活尽天年.我们不能改变世界,只有先改变自已.

长命

   植物与动物，同生共运。中华“列子”以树形命，以庄周抟。所以能直悟，万物一体。皆备于心。心外无理，心外无物。
心外无物，即物外无心。心外无理，即理外无心。其至一抟弭。

长命

至道至乐，食力抟形。精气神圆。是以一马以毕。
中道人物者，食生物，混于俗。同光同尘，而后能超。
至道之真者，食力抟形。呼吸于自然。

长命

如来约

凡我入口者，皆缘有生。概以平常心而观念用复。

长命

至道至慧，慧生而精气化生。所以能转基变因。不食草木浊肉。而独息自然之博。是为天人合。
人之一生，至真一程。中间为重。所以饮食与应用，其备于自然。法于自然而无害其端。

长命

食者，本性。食能保形。而无故妄杀是为因过。所以抱圆而守中。
是为和数。  端端其处。数数其周。饮食男女，人世春秋。修之全真，呼吸于自然。

有各有志，其悟参差。莫过所好。所适。所适所从于欲。所以饮食之道大象于自然之呼吸
今世之人虽衣食无忧，然向自然之心向前不改。终有一日，空气清新。人我同气，物我同心。
天下共运。

长命

中华人民共和国，即自然之端付一行。

长命

长命 发表于 2015-5-17 12:29
食者，本性。食能保形。而无故妄杀是为因过。所以抱圆而守中。
是为和数。  端端其处。数数其周。饮食男女 ...

而无故妄杀是为罪过。

长命

自然之风尚弭久而辙复。人无有不向往自然，无有不向往和平，无有不向往喜乐。直养而无害，饮食同然。同然而归然，所以一程有节，节欲而淡色，是为自然之美靓观。

长命

长命 发表于 2015-5-17 12:29
食者，本性。食能保形。而无故妄杀是为因过。所以抱圆而守中。
是为和数。  端端其处。数数其周。饮食男女 ...

人各有志，（更正）