新山庄腊梅迎春

问鼎

劳作间隙一缕香、深深数息养神爽。环顾园林觅根源，腊梅展臂笑阳光。

长命

数十年间一志周，独立守神远无疆。中观八极寻真谛，营魄抱形物与心。
将来或许来问鼎，且须今日诚待人。在下原本嗔痴子，或因不病未籍医。
一切缘法阴阳交，阴差阳错共产华。负阴抱阳怀老子，庄周一梦蝴与蝶。
中华众老无形多，一姓一子千万敦。丘聃孔丹壶林列，囤圃圄国儒风君。
三生有幸余闻道，离知离淳必有涯。此生不忧千百难，欲了一机把块然。

长命

伸龙原本是卧龙，龙与虎形本夫妻。土司踵形素问枢，天下地上与大筋。
人生总归万万载，其真有形人为一。究竟是一还是大，一大一丘终无形。
一立为十大为开，开形抱合观四音。小国寡民乃扪心，推己至人同恒乡。
合光同尘同生死，宇与人物置丘壶。一概色想五来往。老死始生乃相非。
皆说入世如太牢，或者愣枷比喻刑。谁知三昧本三德，谁把冬夏永春秋。
元始之质无形名，无相是为大象淳。微尘微尘磁光电，聚合聚散易为周。
十方无漏谓律圆，十有三德若难煎，宗师公认五浊世，诚待感召会心灯。
大道原本无南北，东西相望永为邻。岂可非论第谁家，三心原本应为一。
天圆地方本无错，几何其归律为球。终归识得圆周法，几何变化几何囤。
蜀道难，楚司仪。不难不囤不恒谓。集合十明 揽一形。其竖之长握为准。把握提挈一回村，负阴抱阳一象牙。
其一其二非一处，家家乡乡一华中。土司情，载魄营，抱太抱一抱牙医。牙疼非病真要命，其依不具岂得生。
一象生来浑形袅，太阳冲冲金与乌。抱负同礼返为视，耳 冉之声非外礼。所持所抱浑一法，担聃同名一老人。黄庭之老众无数，四大之一人为依。如若治国人为本，推己至人圣王学。

圆融自由

不得了，新山庄好得不得了

长命

人法地  地法天。天法道兮中为环。中观之极十方俱，一挈之提一囫囵。道本无准  地无垠，源源处处皆法吟。门户之见无门户，绵绵若存久为真。自古贤者周游礼，司礼之宗土营怀。常以周国是周国，我把周理道详说。
周朝周公皆过客，形名为易，理为恒。与时俱进抱恒礼，司仪一式孔万丘。抱一之式一以终，其一之易大无垠。其大之形，清靓非。 其果之得香特别。
       论金丹，思老聃。丘壶不外谓中悬。孔丘仲尼悬壶济，内圣外王，大宗师！   何人能担无音视。何人至久耳顺冉。
担与聃者，球为丹。列列丘呀，列列壶。孔德之容全息论，一相全息谓容姿。其思绵绵 用不尽，无形一具魄万丘。其丹为光质为晶，其透还拢一丘球。其远恒河洛恒河，其庄一息三宇依。若问其小观其壮，若观其真歌无为。移精变气魄与魂，守神抱一，立然村。丹丘之机动静里，开合之机如箭鸿。阴阳重重恒盘古，什么黄婆与虎龙。一概形名皆机遇，精质气质静为依。此静还动，何人了，此质欲开散广成。莫把安心当笑话，安心安静安全吟。安全第一全息了，芒芒众子一孔明。待到雷声特别来，动呀静呀 分不开。人生原本运为本，宇宙一息动为凭。动呀静呀，一担挑，丹聃丘球 圆囤圄。千万触觉千万受，千万光电华为丘。若人若物终是幻。是真是假，抱安全。强行之下慈柔还，欲游穷远须静宽。一勤天下无难事，不敢凭任天下先。

长命

劳作间隙一缕香、深深数息养神爽。环顾园林觅根源，腊梅展臂笑阳光。


                               此韵平均金刚经，内外左右董为中。独立不移能环顾，形与精气志与神。

      

长命

此韵平均金刚经，内外左右董为中。独立不移能环顾，形与精气志与神。

长命

圆融自由 发表于 2015-12-28 15:18
不得了，新山庄好得不得了

  圆融自由师兄好。

长命

长命 发表于 2015-12-28 20:09
此韵平均金刚经，内外左右董为中。独立不移能环顾，形与精气志与神。

鼎心钟。   赋问鼎

山庄与老庄，铁树庄周王。身为安平山，心为浑圆村。
块然呀青鼎，志为道家人。此生无所以，珏马致丹殊。

长命

长命 发表于 2015-12-28 14:01
数十年间一志周，独立守神远无疆。中观八极寻真谛，营魄抱形物与心。
将来或许来问鼎，且须今日诚待人。在 ...

将来或许来问鼎，

问鼎义为问道安，鼎者唯器亦为青。古有问鼎是为兵，今之所及是为仪。
一言之行九鼎喻，是为道兮是为仲。无论上下皆所执，一是祥和问礼情。
上古独觉亦觉鼎，四万五万载礼营。聃担丹囤均为可，一宗四相鼎为当。
所以问鼎亦独觉。青器钟和与青牟。 一立觉觉带春来，四象四大四为家。